क्या आप जानते हैं कि छत्तीसगढ़ की जनजातियों में विवाह सिर्फ दो लोगों का मिलन नहीं, बल्कि एक सामाजिक और आर्थिक समझौता (Social Contract) भी है? जहाँ शहरी समाज में ‘दहेज’ (Dowry) एक समस्या है, वहीं हमारे आदिवासी समाज में ‘वधु मूल्य’ (Bride Price) देकर नारी का सम्मान किया जाता है।
छत्तीसगढ़ की संस्कृति को करीब से समझने के लिए यहाँ की विवाह पद्धतियों को जानना सबसे जरुरी है। चाहे वह ‘भगेली’ में पानी डालने की रस्म हो या ‘लमसेना’ में ससुर के घर काम करना, हर प्रथा के पीछे एक गहरा सामाजिक अर्थ है।
इस Ultimate Guide (2026) में हम छत्तीसगढ़ की विभिन्न जनजातियों (गोंड, बैगा, कोरवा आदि) में प्रचलित विवाह के 8 प्रमुख प्रकारों का विस्तृत अध्ययन करेंगे।
📋 Quick Summary (Post Highlights)
इस विशाल आर्टिकल का सार (Summary) यहाँ दिया गया है, ताकि आप एक नज़र में सब समझ सकें:
- विषय: छत्तीसगढ़ की जनजातियों में विवाह पद्धतियां।
- सबसे अनोखा विवाह: हठ विवाह (ढूकू/पैठुल) – जहाँ लड़की जबरदस्ती लड़के के घर रहती है।
- आर्थिक विवाह: सेवा विवाह (लमसेना) – जब पैसा न हो तो शारीरिक श्रम करना पड़ता है।
- प्रेम विवाह: भगेली और उदरिया – प्रेमी जोड़ों का भागकर शादी करना।
- समानता: गुरावट (विनिमय) – जहाँ दो परिवारों में रिश्तों की अदला-बदली होती है।
- विशेषता: यहाँ स्त्री प्रधान प्रथाएं और विधवा विवाह (पोटा) को मान्यता प्राप्त है।
📊 Data Comparison Table: विवाह के प्रकार और जनजातीय नाम
प्रतियोगी परीक्षाओं (Exams) में अक्सर स्थानीय नामों को लेकर प्रश्न पूछे जाते हैं। यह टेबल आपको याद रखने में मदद करेगी।
| विवाह का प्रकार (Hindi Name) | स्थानीय नाम (Local Term) | प्रमुख जनजाति (Tribes) | मुख्य विशेषता |
| 1. हठ विवाह | ढूकू (Duku) | कोरवा (Korwa) | लड़की जबरदस्ती घर में घुस जाती है। |
| पैठुल (Paithul) | बैगा (Baiga) | ||
| 2. सेवा विवाह | लमसेना जाना | बैगा (Baiga) | वर (Groom) ससुर के घर सेवा देता है। |
| चरघिया/लमानाई | गोंड़ (Gond) | ||
| घरजन | कंवर (Kanwar) | ||
| 3. अपहरण विवाह | पायसोतुर | गोंड़ (Gond) | लड़की को उठा ले जाना (प्रतीकात्मक)। |
| 4. विनिमय विवाह | गुरावट / गोलत | बिरहोर/गोंड़ | भाई-बहन की अदला-बदली। |
| 5. क्रय विवाह | पारिंगधन | सभी जनजातियाँ | वधु मूल्य (Bride Price) देकर विवाह। |
| 6. प्रेम विवाह | भगेली / उदरिया | गोंड़ / परजा | भागकर शादी करना। |
| 7. पुनर्विवाह | पोटा (Pota) | कोरकू (Korku) | विवाहित स्त्री का दूसरे पुरुष संग जाना। |
| 8. ममेरे-फुफेरे | दूध लौटावा | गोंड़ (Gond) | परिवार में ही विवाह (Cousin Marriage)। |
🔍 Deep Dive: छत्तीसगढ़ की जनजातीय विवाह पद्धतियां (विस्तृत विवरण)
आइये अब हम हर एक विवाह पद्धति को विस्तार से समझते हैं। हम जानेंगे कि ये प्रथाएं क्यों बनीं और समाज में इनका पालन कैसे होता है।
1. हठ विवाह (Hath Vivah – Intrusion Marriage)
यह आदिवासी समाज की सबसे रोचक और साहसी विवाह पद्धति है। जैसा कि नाम से स्पष्ट है, इसमें ‘हठ’ (Zid) मुख्य होती है।
- क्या होता है?
इस विवाह में यदि कोई लड़की किसी लड़के को पसंद कर लेती है, लेकिन लड़का या उसका परिवार शादी के लिए तैयार नहीं होता, तो लड़की अपनी मर्जी से लड़के के घर जाकर बैठ जाती है। - प्रक्रिया (The Process):
लड़की अपने साथ कुछ जरूरी सामान लेकर लड़के के घर में जबरदस्ती प्रवेश करती है। लड़के के घर वाले उसे परेशान करते हैं, उसे ताने मारते हैं, कभी-कभी उसे घर से निकालने की कोशिश भी करते हैं, और यहाँ तक कि उसे मिर्ची की धूनी भी दी जाती है। लेकिन लड़की टस-से-मस नहीं होती। वह सारी प्रताड़ना सहती है। - परिणाम:
अंततः, लड़की के धैर्य और प्रेम को देखकर लड़के के माता-पिता उसे बहू के रूप में स्वीकार कर लेते हैं। समाज के बुजुर्ग (पंच) मिलकर उनका विवाह संपन्न करा देते हैं। - जनजातीय शब्दावली:
- कोरवा जनजाति में इसे ‘ढूकू’ (Duku) कहा जाता है (ढूकू का अर्थ है – घर में ढुक जाना या घुस जाना)।
- बैगा जनजाति में इसे ‘पैठुल’ कहा जाता है।
2. सेवा विवाह (Sewa Vivah – Service Marriage)
यह विवाह पद्धति आदिवासी समाज की आर्थिक स्थिति और सरलता को दर्शाती है। यह उन युवकों के लिए वरदान है जो गरीब हैं।
- क्यों होता है?
जनजातीय समाज में ‘वधु मूल्य’ (Bride Price) देने की परंपरा है। यदि वर पक्ष (लड़का) वधु मूल्य देने में असमर्थ होता है, तो वह ‘सेवा विवाह’ का रास्ता चुनता है। - प्रक्रिया (The Process):
लड़का अपने होने वाले ससुर के घर जाता है और वहां एक सेवक या बेटे की तरह रहता है। वह खेती-बाड़ी और घर के कामों में हाथ बंटाता है। यह अवधि 3 साल से 5 साल तक हो सकती है। जब लड़की का पिता उसके काम से खुश हो जाता है, तो वह अपनी बेटी का विवाह उससे कर देता है। - जनजातीय शब्दावली:
- बैगा: इसे ‘लमसेना जाना’ कहते हैं और ऐसे दामाद को ‘लमसेना’ कहा जाता है।
- गोंड़: यहाँ वर को ‘लमानाई’ या ‘चरघिया’ कहा जाता है।
- कंवर: इसे ‘घरजन’ कहा जाता है।
- बिंझवार: इसे ‘घरजिया’ कहा जाता है।
- सामाजिक महत्व: यह प्रथा बताती है कि आदिवासी समाज में पैसे से ज्यादा ‘श्रम’ और ‘व्यक्ति के चरित्र’ का महत्व है।
3. अपहरण विवाह (Apharan Vivah – Capture Marriage)
सुनने में ‘अपहरण’ शब्द अपराध जैसा लगता है, लेकिन जनजातीय संस्कृति में यह एक स्वीकृत और कई बार ‘नाटक-नुमा’ (Staged) विवाह होता है।
- क्या होता है?
जब लड़का और लड़की एक-दूसरे को पसंद करते हैं, लेकिन लड़की के माता-पिता राजी नहीं होते, या फिर लड़का वधु मूल्य देने में सक्षम नहीं होता, तब इस विवाह का सहारा लिया जाता है। - प्रक्रिया (The Process):
अक्सर किसी मेले, मड़ई या बाजार के दिन लड़का अपने दोस्तों के साथ आता है और लड़की का हाथ पकड़कर या उसे उठाकर ले जाता है। यह अक्सर पूर्व-नियोजित (Pre-planned) होता है जिसमें लड़की की मूक सहमति होती है। बाद में समाज की पंचायत बैठती है, लड़के के पिता को थोड़ा जुर्माना या जाति भोज (Community Feast) देना पड़ता है और विवाह को मान्यता मिल जाती है। - जनजातीय शब्दावली:
- गोंड़ जनजाति में इसे ‘पायसोतुर’ कहा जाता है।
4. विनिमय विवाह (Vinimay Vivah – Exchange Marriage)
इसे सामान्य भाषा में ‘अदला-बदली’ का विवाह कहा जाता है। यह विवाह का सबसे किफायती तरीका है।
- क्या होता है?
इस विवाह में दो परिवारों के बीच समझौता होता है। परिवार ‘A’ का बेटा, परिवार ‘B’ की बेटी से शादी करता है। बदले में, परिवार ‘B’ का बेटा, परिवार ‘A’ की बेटी से शादी करता है। - लाभ (Benefits):
चूंकि दोनों परिवारों को एक बहू मिल रही है और एक बेटी जा रही है, इसलिए ‘पारिंगधन’ (वधु मूल्य) या दहेज का लेन-देन नहीं होता। यह “जीरो बजट” शादी जैसी होती है। - जनजातीय शब्दावली:
- इसे छत्तीसगढ़ में आम तौर पर ‘गुरावट’ (Gurawat) कहा जाता है।
- बिरहोर जनजाति में इसे ‘गोलत विवाह’ कहते हैं।
5. क्रय विवाह (Kray Vivah – Purchase Marriage)
यह जनजातीय समाज की सबसे सामान्य और प्रतिष्ठित विवाह पद्धति है।
- क्या होता है?
इसमें वर पक्ष (लड़के वाले) को वधु पक्ष (लड़की वालों) को कुछ राशि या सामान देना पड़ता है। इसे ‘वधु मूल्य’ कहा जाता है। - क्यों दिया जाता है?
आदिवासी समाज में महिला को ‘आर्थिक इकाई’ (Economic Asset) माना जाता है। वह घर भी संभालती है और बाहर काम भी करती है। जब वह शादी करके दूसरे घर जाती है, तो पिता के घर में एक काम करने वाले सदस्य की कमी हो जाती है। उसी की भरपाई (Compensation) के लिए वधु मूल्य दिया जाता है। - जनजातीय शब्दावली:
- इसे ‘पारिंगधन’ (Paringdhan) कहा जाता है।
- इसमें नकद राशि के साथ-साथ चावल, दाल, बकरा, या महुआ शराब (Daarj) देने की भी परंपरा है।
6. प्रेम विवाह (Love Marriage)
आदिवासी समाज में युवक-युवतियों को अपना जीवनसाथी चुनने की काफी स्वतंत्रता होती है। ‘घोटुल’ (युवा गृह) जैसी संस्थाएं इसका प्रमाण हैं।
- A. गंधर्व / उदरिया विवाह (Gandharva/Udariya):
जब लड़का-लड़की एक-दूसरे को पसंद करते हैं और माता-पिता सहमत नहीं होते, तो वे घर से भागकर किसी रिश्तेदार के यहाँ या जंगल में चले जाते हैं। बाद में जब वे वापस आते हैं, तो समाज उन्हें स्वीकार कर लेता है। इसे ‘परजा’ जनजाति में देखा जाता है। - B. भगेली विवाह (Bhageli):
यह गोंड़ जनजाति में बहुत प्रचलित है।- प्रक्रिया: लड़की अपने घर से भागकर प्रेमी (लड़के) के घर पहुँच जाती है और उसके घर की ‘छपरी’ (बरामदे) के नीचे खड़ी हो जाती है।
- लड़का यह देखकर घर के ऊपर चढ़ता है और छप्पर से एक लोटा पानी लड़की के ऊपर डालता है।
- लड़की उस पानी को अपने सिर पर लेती है (जो उसकी सहमति का प्रतीक है)।
- इसके बाद लड़के की माँ उसे सम्मानपूर्वक घर के अंदर लाती है।
- समाज के डर या खर्च से बचने के लिए उसी रात घर के आंगन में मड़वा गाड़कर उनका विवाह (भांवर) करा दिया जाता है।
7. दुग्ध लौटावा (Dugdh Lautawa – Cousin Marriage)
यह विवाह मुख्य रूप से गोंड़ जनजाति की पहचान है। यह ‘रक्त की शुद्धता’ और ‘संपत्ति के संरक्षण’ के लिए किया जाता है।
- क्या होता है?
इसमें ममेरे भाई (मामा का लड़का) और फुफेरी बहन (बुआ की लड़की) के बीच विवाह होता है। - तर्क (Logic):
ऐसा माना जाता है कि “दूध का कर्ज” वापस मिल गया। जिस घर (मामा के घर) से लड़की (लड़के की माँ) आई थी, उसी घर में वापस लड़की (मामा की बेटी) बहू बनकर आ गई। इससे संपत्ति और रिश्तेदारी परिवार के भीतर ही बनी रहती है।
8. पोटा विवाह (Pota Vivah – Remarriage)
यह प्रथा आदिवासी महिलाओं के सशक्तिकरण और स्वतंत्रता का प्रतीक है।
- क्या होता है?
यदि कोई विवाहित महिला अपने पति से खुश नहीं है, या उसका पति उसकी देखभाल करने में सक्षम नहीं है, तो वह किसी दूसरे (अधिक संपन्न) पुरुष के साथ जाकर रहने लगती है और उससे विवाह कर लेती है। - शर्तें:
नए पति को, पहले पति को ‘मुजावजा’ (Compensation) देना पड़ता है। इसे ‘दापा’ या हर्जाना राशि कहते हैं। - जनजाति: यह मुख्य रूप से कोरकू जनजाति में प्रचलित है।
🏛️ आदिवासी विवाह से जुड़ी अन्य महत्वपूर्ण शब्दावली
परीक्षा की दृष्टि से कुछ और शब्द महत्वपूर्ण हैं:
- घोटुल (Ghotul): मुरिया जनजाति का युवा गृह, जहाँ युवक-युवतियां मिलते हैं और जीवनसाथी का चुनाव करते हैं।
- सगाई/फलगदान: विवाह पक्का करने की रस्म।
- महुुआ: विवाह में देवताओं को चढ़ाने और मेहमानों के स्वागत के लिए अनिवार्य पेय।
- मांदर: विवाह के अवसर पर बजाया जाने वाला प्रमुख वाद्य यंत्र।
✅ Pros & Cons: Tribal Marriage Systems (Trust Box)
इन विवाह पद्धतियों के सामाजिक प्रभाव को समझें:
| 💚 अच्छाई (Pros) | 🛑 चुनौतियां (Cons) |
| महिला सशक्तिकरण: हठ विवाह और पोटा विवाह में महिलाओं को अपना साथी चुनने और बदलने का अधिकार है। | महंगाई: पारिंगधन (Bride Price) कभी-कभी गरीब परिवारों के लिए बोझ बन जाता है। |
| सरलता: लमसेना और गुरावट विवाह बहुत कम खर्च में हो जाते हैं, जिससे कर्ज नहीं लेना पड़ता। | गलतफहमी: बाहरी दुनिया के लोग ‘अपहरण’ या ‘हठ’ विवाह को गलत नजरिए से देखते हैं। |
| दहेज मुक्त: आदिवासी समाज दहेज (Dowry) जैसी कुप्रथा से काफी हद तक मुक्त है। | शिक्षा का अभाव: कम उम्र में विवाह की परंपरा अभी भी कुछ क्षेत्रों में कायम है। |
❓ Frequently Asked Questions (FAQ)
यहाँ जनजातीय विवाह से जुड़े वो सवाल हैं जो अक्सर Exams (CGPSC) में पूछे जाते हैं:
Q1: ‘लमसेना’ किस जनजाति की विवाह प्रथा है?
Ans: लमसेना मुख्य रूप से बैगा (Baiga) और गोंड़ जनजाति की प्रथा है। इसमें दामाद ससुर के घर सेवा करता है।
Q2: ढूकू विवाह का अर्थ क्या है?
Ans: ढूकू कोरवा जनजाति में प्रचलित ‘हठ विवाह’ है, जिसमें लड़की अपनी मर्जी से प्रेमी के घर में घुसकर रहने लगती है।
Q3: ‘दूध लौटावा’ व्यवस्था किस जनजाति में पाई जाती है?
Ans: यह गोंड़ (Gond) जनजाति की प्रमुख विशेषता है, जिसमें ममेरे-फुफेरे भाई-बहनों में विवाह होता है।
Q4: पारिंगधन क्या है?
Ans: पारिंगधन का अर्थ ‘वधु मूल्य’ (Bride Price) है। यह वह राशि या सामान है जो वर पक्ष द्वारा वधु पक्ष को दिया जाता है।
Q5: किस विवाह में पानी डालने की रस्म होती है?
Ans: ‘भगेली विवाह’ (गोंड़) में लड़का छत से लड़की पर पानी डालता है।
👋 Conclusion (निष्कर्ष)
छत्तीसगढ़ की जनजातियों की विवाह पद्धति (Tribal Marriage System) हमें सिखाती है कि रिश्ते सिर्फ सामाजिक दिखावे के लिए नहीं, बल्कि आपसी सहयोग और समझ पर टिके होते हैं।
जहाँ ‘हठ विवाह’ नारी के साहस को दिखाता है, वहीं ‘सेवा विवाह’ पुरुष के समर्पण को। ये प्रथाएं भले ही आधुनिक समाज को अजीब लगें, लेकिन इनके पीछे एक मजबूत सामाजिक ताना-बाना (Social Structure) है जो आदिवासियों को उनकी जड़ों से जोड़कर रखता है।
हमें इन परंपराओं का सम्मान करना चाहिए और इन्हें संरक्षित करना चाहिए।
आपकी राय:
आपको इनमें से कौन सी विवाह पद्धति सबसे रोचक लगी? क्या ‘सेवा विवाह’ जैसी प्रथा आज के आधुनिक समाज में भी होनी चाहिए?
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