अपहरण विवाह (पायसोतुर)

जब प्रेम-विवाह को परिवार से सहमति नहीं मिलती, तो कुछ जोड़े इस मार्ग को अपनाते हैं। अपहरण विवाह में लड़का, लड़की की सहमति से उसका “अपहरण” करके विवाह कर लेता है। बाद में, समुदाय की सहमति के लिए लड़के के परिवार द्वारा जाति भोज का आयोजन किया जाता है, जिसके बाद विवाह को सामाजिक मान्यता मिलती है।

• • गोंड़ जनजाति में: इसे पायसोत्तुर कहते हैं।

विनिमय विवाह (गुरांवट)

यह एक अनोखी पद्धति है जहाँ दो परिवारों के बीच रिश्तों का आदान-प्रदान होता है। एक परिवार का भाई-बहन दूसरे परिवार के बहन-भाई से विवाह करते हैं। इस व्यवस्था का एक बड़ा लाभ यह है कि इसमें पारिंगधन (वधूमूल्य) की आवश्यकता नहीं पड़ती, जिससे दोनों परिवारों पर वित्तीय बोझ कम होता है।

• • यह विवाह लगभग सभी जनजातियों में प्रचलित है।
• • बिरहोर जनजाति में: इसे गोलत विवाह कहते हैं।

क्रय विवाह (पारिंगधन)

यह छत्तीसगढ़ की कई जनजातियों में एक सामान्य विवाह पद्धति है। इसमें वर पक्ष द्वारा वधू के परिवार को वधूमूल्य दिया जाता है, जिसे पारिंगधन कहते हैं। यह वधू के महत्व और उसके परिवार के प्रति सम्मान को दर्शाता है। कुछ जनजातियों में इस वधूमूल्य के साथ पशु भी दिए जाते हैं।

• • यह विवाह भी लगभग सभी जनजातियों में प्रचलित है।

प्रेम विवाह (गंधर्व, भगेली, उदरिया)

प्रेम एक सार्वभौमिक भावना है, और छत्तीसगढ़ की जनजातियों में भी इसके कई रूप देखने को मिलते हैं:

• गंधर्व / उदरिया विवाह (परजा): इसमें प्रेमी युगल एक-दूसरे को पसंद करते हैं और माता-पिता की सहमति न मिलने पर वे साथ में भागकर विवाह कर लेते हैं।

• भगेली विवाह (गोंड): यह गोंड जनजाति की एक अनूठी प्रेम विवाह पद्धति है। लड़की भागकर लड़के के घर के छप्पर के नीचे खड़ी हो जाती है। इसके बाद लड़का छप्पर पर पानी डालता है, जिसे लड़की अपने सिर पर लेती है। फिर लड़के की माँ उसे घर के अंदर लाती है और उसी रात पारंपरिक रीति से उनका विवाह सम्पन्न कराया जाता है।

दुग्ध लौटावा (गोंड़)

गोंड जनजाति की यह प्रथा परिवार के भीतर ही रिश्तों को मज़बूत करने का एक उदाहरण है। यदि किसी लड़की की शादी नहीं हो पाती है, तो उसकी शादी उसके ममेरे या फुफेरे भाई से कर दी जाती है। यह परिवार के संबंधों को बनाए रखने और भावनात्मक सुरक्षा प्रदान करने का एक तरीका है।

पोटा विवाह (कोरकु)

पोटा विवाह कोरकु जनजाति में एक पुनर्विवाह पद्धति है। इसमें यदि कोई विवाहित स्त्री अपने पहले पति से अधिक सम्पन्न व्यक्ति के साथ नया जीवन शुरू करना चाहे, तो वह उनसे विवाह कर सकती है। यह दिखाता है कि समाज में महिलाओं को नया जीवन शुरू करने और बेहतर भविष्य चुनने का अवसर दिया जाता है।