1. प्रश्न: निम्नलिखित समाधि स्थलों में कौन सा सुमेलित नहीं है?
व्याख्या: शांतिवन – इंदिरागांधी सुमेलित नहीं है। शांतिवन भारत के प्रथम प्रधानमंत्री जवाहरलाल नेहरू का समाधि स्थल है। इंदिरा गांधी के समाधि स्थल को ‘शक्ति स्थल’ कहा जाता है।
2. प्रश्न: कौन सा ग्रंथ बौद्ध धर्म से संबंधित है? (दीपवंश, ललित विस्तार सूत्र, महावंश, महावस्तु)
व्याख्या: ये सभी संबंधित हैं। दीपवंश और महावंश श्रीलंका के बौद्ध ग्रंथ हैं, जबकि ललित विस्तार और महावस्तु भगवान बुद्ध की जीवनी से संबंधित हैं।
3. प्रश्न: निम्नलिखित में से कौन भारत रत्न विजेता नहीं है?
व्याख्या: महात्मा गांधी। उन्हें अब तक भारत रत्न से सम्मानित नहीं किया गया है (उन्हें राष्ट्रपिता माना जाता है जो किसी भी पुरस्कार से ऊपर हैं)।
4. प्रश्न: सिख धर्म के गुरुओं का सही कालक्रम क्या है?
व्याख्या: सही क्रम गुरू अंगद, गुरू अमरदास, गुरू रामदास, गुरू अर्जुनदेव है। ये क्रमशः दूसरे, तीसरे, चौथे और पांचवें गुरु थे।
5. प्रश्न: ऐलोरा के प्रसिद्ध कैलाश मंदिर का निर्माण किस राष्ट्रकूट नरेश ने कराया था?
व्याख्या: कृष्णराज प्रथम ने 8वीं शताब्दी में चट्टान को काटकर इस अद्भुत मंदिर का निर्माण कराया था।
6. प्रश्न: ‘मार्तण्ड सूर्य मंदिर’ किस राज्य में स्थित है?
व्याख्या: यह प्राचीन मंदिर जम्मू कश्मीर के अनंतनाग जिले में स्थित है, जिसका निर्माण ललितादित्य मुक्तापीड़ ने करवाया था।
7. प्रश्न: दादा साहेब फाल्के पुरस्कार से सम्मानित होने वाले प्रथम व्यक्ति कौन थे?
व्याख्या: देविका रानी को 1969 में पहली बार इस सर्वोच्च सिनेमा पुरस्कार से नवाजा गया था।
8. प्रश्न: कौन हिन्दुस्तानी संगीत शैली का हिस्सा नहीं है?
व्याख्या: तिल्लाना। तिल्लाना मुख्य रूप से दक्षिण भारतीय ‘कर्नाटक संगीत’ शैली का हिस्सा है, जबकि ध्रुपद, तराना और धमार उत्तर भारतीय शैली के हैं।
9. प्रश्न: कौन ‘गरीबों की कथकली‘ के नाम से जाना जाता है?
व्याख्या: केरल के प्रसिद्ध लोक नृत्य आट्टनकुलन (ओट्टन थुल्लल) को इसकी सरलता और व्यंग्यात्मक शैली के कारण गरीबों की कथकली कहा जाता है।
10. प्रश्न: विश्वविख्यात पुलित्जर पुरस्कार का संबंध किससे है?
व्याख्या: यह पुरस्कार मुख्य रूप से पत्रकारिता, साहित्य और संगीत के क्षेत्र में उल्लेखनीय कार्यों के लिए दिया जाता है।
11. प्रश्न: कौन सी नृत्य शैली देवदासी नृत्य परंपरा की विरासत नहीं है?
व्याख्या: मणिपुरी। ओड़िसी, कुचिपुड़ी और भरतनाट्यम की जड़ें मंदिर की देवदासी परंपरा में हैं, जबकि मणिपुरी लोक और भक्ति परंपरा पर आधारित है।
12. प्रश्न: कौन-सा जोड़ा सुमेलित नहीं है?
व्याख्या: पिछवाल चित्रकारी – गुजरात गलत है। पिछवई या पिछवाल चित्रकारी राजस्थान के नाथद्वारा (राजसमंद) की प्रसिद्ध कला है।
13. प्रश्न: यक्षगान नामक नृत्य का संबंध किस राज्य से है?
व्याख्या: कर्नाटक। यह कर्नाटक का एक पारंपरिक रंगमंच रूप है जिसमें नृत्य, संगीत और संवाद का मिश्रण होता है।
14. प्रश्न: कम्बोडिया में भारतीय स्थापत्य कला का उत्कृष्ट उदाहरण कौन सा है?
व्याख्या: अंकोरवाट मंदिर। यह दुनिया का सबसे बड़ा धार्मिक स्मारक है, जो मूल रूप से भगवान विष्णु को समर्पित था।
15. प्रश्न: बेसर शैली के बारे में क्या सत्य है?
व्याख्या: उपर्युक्त में से कोई नहीं (दिए गए सभी कथन सत्य हैं)। बेसर शैली नागर और द्रविड़ शैली का मिश्रण है और इसे चालुक्य शैली भी कहते हैं।
16. प्रश्न: हिन्दुस्तानी शास्त्रीय संगीत में कौन सा एक संगीत घराना नहीं है?
व्याख्या: लखनऊ घराना (विकल्प के अनुसार)। लखनऊ मुख्य रूप से कथक नृत्य के घराने के लिए प्रसिद्ध है, हालाँकि यहाँ ख्याल गायकी भी है, पर ग्वालियर और आगरा अधिक प्राचीन संगीत घराने हैं।
17. प्रश्न: भारत का राष्ट्रीय पंचांग कब अपनाया गया?
व्याख्या: शक संवत पर आधारित राष्ट्रीय पंचांग को 22 मार्च 1957 को सरकारी उद्देश्यों के लिए अपनाया गया था।
18. प्रश्न: देश की प्रथम सवाक (बोलती) फिल्म कौन थी?
व्याख्या: आलम आरा (1931), जिसके निर्देशक अर्देशिर ईरानी थे। राजा हरिशचन्द्र पहली मूक फिल्म थी।
19. प्रश्न: पांडूलिपियों के संकलन की दृष्टि से सबसे बड़ा पुस्तकालय कौन सा है?
व्याख्या: पटना स्थित खुदाबक्श ओरिएण्टल पब्लिक लाइब्रेरी पांडुलिपियों के लिए अत्यंत प्रसिद्ध है।
20. प्रश्न: बिहू किस राज्य का मुख्य पर्व है?
व्याख्या: असम। यह असम का सबसे महत्वपूर्ण सांस्कृतिक उत्सव है जो साल में तीन बार मनाया जाता है।
21. प्रश्न: गीता के अनुसार जीवन का परम लक्ष्य क्या है?
व्याख्या: ईश्वर साक्षात्कार। गीता निष्काम कर्म के माध्यम से मोक्ष और ईश्वर से मिलन को अंतिम लक्ष्य मानती है।
22. प्रश्न: उपनिषदों के अनुसार वस्तुएँ किससे प्रकाशित हैं?
व्याख्या: सभी वस्तुएँ ब्रह्म से प्रकाशित हैं। उपनिषद दर्शन के अनुसार ब्रह्म ही अंतिम सत्य और परम प्रकाश का स्रोत है।
23. प्रश्न: भारतीय दर्शन के अनुसार संचित कर्म क्या है?
व्याख्या: वह कर्म जिसका फल भविष्य में मिलेगा। वे कर्म जो जमा हो चुके हैं लेकिन अभी उनका फल मिलना बाकी है।
24. प्रश्न: वैदिक साहित्य का सही क्रम क्या है?
व्याख्या: संहिता, ब्राम्हण, आरण्यक, उपनिषद। यह वेदों के विकास की क्रमिक अवस्थाएं हैं।
25. प्रश्न: वेद विरोधी (नास्तिक) दर्शन कौन से हैं?
व्याख्या: जैन, बौद्ध और चार्वाक। ये तीनों दर्शन वेदों की प्रमाणिकता को स्वीकार नहीं करते।
26. प्रश्न: “आत्मा शरीर है और शरीर आत्मा है”, यह किसका कथन है?
व्याख्या: चार्वाक का। चार्वाक केवल प्रत्यक्ष को मानता है और देहात्मवाद (शरीर ही आत्मा है) का समर्थन करता है।
27. प्रश्न: चार्वाक दर्शन के भौतिकवादी होने का क्या कारण है?
व्याख्या: यह जड़ पदार्थ को मूल तत्व मानता है। चार्वाक के अनुसार चेतना भौतिक तत्वों के मिश्रण से उत्पन्न होती है।
28. प्रश्न: चार्वाक के अनुसार मुक्ति क्या है?
व्याख्या: मृत्यु मुक्ति है। चार्वाक पुनर्जन्म या स्वर्ग-नरक में विश्वास नहीं करता, उसके लिए जीवन का अंत ही दुखों से मुक्ति है।
29. प्रश्न: जैन दर्शन के त्रिरत्न कौन से हैं?
व्याख्या: सम्यक दर्शन, सम्यक ज्ञान, सम्यक चरित्र। ये मोक्ष प्राप्ति के तीन अनिवार्य मार्ग हैं।
30. प्रश्न: बौद्ध धर्म के विचारों (दार्शनिक व्याख्याओं) का संकलन किसमें है?
व्याख्या: अभिधम्मपिटक में बुद्ध के उपदेशों की दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक व्याख्या की गई है।
31. प्रश्न: जैन दर्शन किस प्रकार का है?
व्याख्या: वस्तुवादी (Realism)। यह मानता है कि बाह्य जगत का अस्तित्व ज्ञाता से स्वतंत्र और वास्तविक है।
32. प्रश्न: महायान बौद्ध दर्शन के अनुसार जीवन का आदर्श क्या है?
व्याख्या: बोधिसत्व पद प्राप्त करना। बोधिसत्व वह है जो स्वयं निर्वाण प्राप्त करने की योग्यता रखते हुए भी दूसरों के कल्याण के लिए रुक जाता है।
33. प्रश्न: जैन दर्शन का ‘स्यादवाद’ क्या निर्देश देता है?
व्याख्या: प्रत्येक ज्ञान सापेक्ष (Relative) सत्य होता है। सत्य के अनंत पहलू होते हैं और हमारा ज्ञान केवल एक दृष्टिकोण से सीमित होता है।
34. प्रश्न: बौद्ध दर्शन द्वारा स्वीकृत प्रमाण कौन से हैं?
व्याख्या: प्रत्यक्ष तथा अनुमान। बौद्ध दर्शन केवल इन दो प्रमाणों को ज्ञान के वैध स्रोत के रूप में स्वीकार करता है।
35. प्रश्न: कथन-कारण (बौद्ध दर्शन की क्षणभंगुरता):
व्याख्या: A सही है, किंतु R गलत है (विकल्प अनुसार)। हालाँकि बौद्ध दर्शन में जो सत है वह क्षणिक है, यही जगत की अनित्यता का आधार है।
36. प्रश्न: जैन दर्शन में आत्मा को क्या कहा गया है?
व्याख्या: जीव। जैन धर्म में चेतन तत्व को जीव और जड़ तत्व को अजीव कहा गया है।
37. प्रश्न: ‘प्रतीत्यसमुत्पाद’ का सिद्धांत किससे संबंधित है?
व्याख्या: क्षणिकवाद से। प्रतीत्यसमुत्पाद का अर्थ है- ‘इसके होने पर वह होता है’, जो कार्य-कारण की निरंतरता और क्षणिकता को दर्शाता है।
38. प्रश्न: न्याय दर्शन के अनुसार आत्मा का लक्षण क्या है?
व्याख्या: सत्। न्याय दर्शन आत्मा को एक द्रव्य मानता है जिसमें ज्ञान, इच्छा और प्रयत्न जैसे गुण उत्पन्न होते हैं।
39. प्रश्न: वैशेषिक दर्शन के अनुसार सृष्टि और संहार का क्रम क्या है?
व्याख्या: क्रम निर्धारित नहीं किया जा सकता। यह परमाणुओं के संयोग और वियोग की एक चक्रीय प्रक्रिया है।
40. प्रश्न: न्याय दर्शन के अनुसार व्याप्ति (Invariable Concomitance) क्या है?
व्याख्या: यदि धुंआ है तो आग होगी। धुंआ (हेतु) और आग (साध्य) के बीच का अनिवार्य संबंध ही व्याप्ति है।
41. प्रश्न: वैशेषिक दर्शन के अनुसार मन कैसा है?
व्याख्या: मन भौतिक और आणविक है। यह सूक्ष्म (अणु) और इंद्रियों के माध्यम से ज्ञान प्राप्त करने का साधन है।
42. प्रश्न: न्याय के अनुसार ‘प्रमा’ (Valid Knowledge) क्या है?
व्याख्या: वह जो अपने विषय के वास्तव में अनुरूप है (Yathartha Anubhava)। वस्तु जैसी है उसका वैसा ही ज्ञान प्रमा कहलाता है।
43. प्रश्न: सांख्य दर्शन के ‘पुरूष’ (Atman) के बारे में क्या सही है?
व्याख्या: 1, 3 और 4 (पुरूष चेतन है, भोक्ता है और समस्त ज्ञान का आधार है, लेकिन वह ‘कर्ता’ नहीं है; प्रकृति कर्ता है)।
44. प्रश्न: सांख्य दर्शन में विकास (Evolution) को क्या माना जाता है?
व्याख्या: चरम कारणवाद (Teleological)। विकास का उद्देश्य पुरुष को मोक्ष प्रदान करना है।
45. प्रश्न: सत्कार्यवाद का सिद्धांत क्या कहता है?
व्याख्या: कार्य उत्पत्ति के पूर्व कारण में विद्यमान रहता है। जैसे तिल में तेल पहले से होता है। (नोट: विकल्प ‘कार्य कारण का विवर्त है’ अद्वैत वेदांत का है)।
46. प्रश्न: जुड़वाँ दर्शन (Saman-Tantra) कौन से हैं?
व्याख्या: योग-सांख्य। सांख्य सैद्धांतिक पक्ष है और योग उसका व्यावहारिक/क्रियात्मक पक्ष है।
47. प्रश्न: योग दर्शन में ‘सम्प्रज्ञात समाधि’ के कितने भेद हैं?
व्याख्या: 4 भेद हैं (वितर्कानुगत, विचारानुगत, आनंदानुगत और अस्मितानुगत)।
48. प्रश्न: कथन-कारण (योग दर्शन):
व्याख्या: A और R दोनों सही है तथा R, A की सही व्याख्या करता है। अष्टांग योग मोक्ष प्राप्ति का व्यावहारिक मार्ग है।
49. प्रश्न: योग के अष्टांगिक मार्ग का चौथा नियम (चरण) क्या है?
व्याख्या: प्राणायाम। क्रम: यम, नियम, आसन, प्राणायाम, प्रत्याहार, धारणा, ध्यान, समाधि।
50. प्रश्न: मीमांसक ईश्वर के बारे में क्या मानते हैं?
व्याख्या: A सही है, किंतु R गलत है। मीमांसा दर्शन वेदों को सर्वोच्च मानता है और सृष्टि के लिए किसी पृथक ईश्वर की आवश्यकता स्वीकार नहीं करता।
51. प्रश्न: ‘जगत‘ वस्तु सत् है (World is real) – यह मत किसका है?
व्याख्या: मीमांसा और न्याय। ये दोनों दर्शन बाह्य जगत की सत्ता को वास्तविक मानते हैं।
52. प्रश्न: वेदों को शाश्वत और ‘अपौरूषेय’ (Pauruseya) किसने माना है?
व्याख्या: मीमांसा दर्शन वेदों को किसी पुरुष या ईश्वर द्वारा रचित न मानकर नित्य और स्वतः प्रमाण मानता है।
53. प्रश्न: अद्वैत वेदान्त में ब्रह्म और जीव का संबंध क्या है?
व्याख्या: माया के बिना जीव और ब्रम्हा रह सकते हैं, क्योंकि जीव तो ब्रम्हा ही हैं। “अहं ब्रह्मास्मि” और “तत्त्वमसि” इसका मूल आधार है।
54. प्रश्न: दर्शन और उनके प्रतिपादकों का सुमेलन:
व्याख्या: 1 2 3 4 (अद्वैतवाद-शंकराचार्य, विशिष्टाद्वैत-रामानुजाचार्य, भेदाभेद-भास्कराचार्य, द्वैताद्वैत-निम्बकाचार्य)।
55. प्रश्न: शंकराचार्य द्वारा स्थापित चार मठों का मिलान:
व्याख्या: 1 4 3 2 (शृंगेरी-दक्षिण, जोशीमठ-उत्तर/बद्रीनाथ, शारदामठ-पश्चिम/द्वारका, गोवर्द्धन-पूर्व/पुरी)।
56. प्रश्न: शंकर के अनुसार धर्म का पालन क्या कहलाता है?
व्याख्या: उपरति। साधना चतुष्टय के अंतर्गत शम, दम, उपरति आदि का वर्णन है।
57. प्रश्न: श्री अरबिन्द के अनुसार अतिमानस (Supermind) की सीढ़ियाँ:
व्याख्या: प्रदीप्त मानस, उच्चतर मानस, अन्तदृष्टि, व्यापकदृष्टि (विकासवाद के क्रम में)।
58. प्रश्न: गांधीवादी नीति-दर्शन से असंगत क्या है?
व्याख्या: साध्य ही साधन औचित्य हैं (End justifies the means)। गांधीजी के लिए साधन की पवित्रता साध्य जितनी ही महत्वपूर्ण थी।
59. प्रश्न: ज्ञानपीठ पुरस्कार प्राप्त करने वाली प्रथम महिला कौन हैं?
व्याख्या: आशापूर्णा देवी को 1976 में उनके उपन्यास ‘प्रथम प्रतिश्रुति’ के लिए यह सम्मान मिला था।
60. प्रश्न: अद्वैत दर्शन के संस्थापक कौन हैं?
व्याख्या: आदि शंकराचार्य। उनका दर्शन अद्वैत (दो नहीं) वेदांत कहलाता है।
61. प्रश्न: सर्वप्रथम ‘स्तूप’ शब्द कहाँ मिलता है?
व्याख्या: ऋग्वेद में अग्नि की उठती हुई लपटों के संदर्भ में स्तूप शब्द का प्रयोग हुआ है।
62. प्रश्न: भारतीय संस्कृति में ‘ऋत‘ (Rta) का क्या अर्थ है?
व्याख्या: प्राकृतिक/नैतिक नियम। यह ब्रह्मांड की व्यवस्था और नैतिकता का शाश्वत नियम है।
63. प्रश्न: कौन सा सबसे प्राचीन वाद्य यंत्र है?
व्याख्या: वीणा। इसे सरस्वती और नारद का वाद्य माना जाता है और प्राचीन सिक्कों पर भी इसके प्रमाण मिलते हैं।
64. प्रश्न: ‘चैत्य‘ तथा ‘विहार‘ में क्या अन्तर है?
व्याख्या: चैत्य पूजा स्थल होता है जबकि विहार बौद्ध भिक्षुओं का निवास स्थान है।
65. प्रश्न: कौन-सा अभ्यारण्य विश्व धरोहर घोषित किया गया है?
व्याख्या: राजस्थान का केवलादेव राष्ट्रीय उद्यान (भरतपुर) यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल है।
66. प्रश्न: संगीतकार और वाद्ययंत्र का सही मिलान:
व्याख्या: 2 4 1 3 5 (शहनाई-बिस्मिल्ला खां, सरोद-अमजद अली, चित्रकार-MF हुसैन, तबला-अल्ला रक्खा, सितार-रविशंकर)।
67. प्रश्न: ‘लोसांग’ उत्सव कहाँ मनाया जाता है?
व्याख्या: सिक्किम। यह भूटिया और लेपचा जनजातियों द्वारा फसल कटाई के अवसर पर मनाया जाता है।
68. प्रश्न: ‘किशनगढ़‘ शैली किसके लिए प्रसिद्ध है?
व्याख्या: चित्रकला। ‘बणी-ठणी’ इसी शैली की विश्व प्रसिद्ध पेंटिंग है जिसे भारत की मोनालिसा कहा जाता है।
69. प्रश्न: कर्नाटक संगीत का पिता किसे माना जाता है?
व्याख्या: पुरंदर दास को कर्नाटक संगीत का पितामह कहा जाता है।
70. प्रश्न: माधवी मुदगल किस नृत्य विधा से जुड़ी हैं?
व्याख्या: ओड़िसी। वे भारत की प्रख्यात ओड़िसी नृत्यांगना हैं।
71. प्रश्न: तीर्थ स्थल और राज्य का सुमेलन:
व्याख्या: A-2, B-3, C-1, D-4 (रामेश्वरम-तमिलनाडू, द्वारिका-गुजरात, सारनाथ-यूपी, महाकाल-एमपी)।
72. प्रश्न: मंदिर और उनके स्थान का सुमेलन:
व्याख्या: अ-2, ब-1, स-4, द-3 (मीनाक्षी-मदुरै, वेंकेटेश्वर-तिरूमाला, महाकाल-उज्जैन, बेलुर मठ-हावड़ा)।
73. प्रश्न: प्रसिद्ध लिंगराज मंदिर कहाँ स्थित है?
व्याख्या: भुवनेश्वर (ओडिशा)। यह 11वीं शताब्दी का शिव मंदिर है।
74. प्रश्न: मोढेरा का सूर्य मंदिर किस राज्य में है?
व्याख्या: गुजरात। इसे सोलंकी वंश के राजा भीमदेव प्रथम ने बनवाया था।
75. प्रश्न: स्वामी विवेकानंद के राजयोग मार्ग का आधार क्या है?
व्याख्या: पतंजलि के योग सूत्र। विवेकानंद ने पतंजलि के अष्टांग योग की आधुनिक व्याख्या की है।
76. प्रश्न: भारत रत्न सम्मान में कितनी राशि दी जाती है?
व्याख्या: कोई राशि नहीं दी जाती। इसमें राष्ट्रपति द्वारा हस्ताक्षरित एक सनद (प्रमाण पत्र) और पीपल के पत्ते के आकार का पदक मिलता है।
77. प्रश्न: गुरु टैगोर का दर्शन किस नाम से जाना जाता है?
व्याख्या: एकेश्वरवाद/विश्वबंधुत्व। टैगोर मानवतावाद और अद्वैत के एक समन्वय रूप में विश्वास करते थे।
78. प्रश्न: गांधीजी के ग्यारह व्रतों में कौन शामिल नहीं है?
व्याख्या: व्यायाम। उनके व्रतों में सत्य, अहिंसा, अस्तेय, अपरिग्रह, ब्रह्मचर्य, अस्वाद, अभय आदि शामिल थे।
79. प्रश्न: नव-बौद्ध दर्शन (Neo-Buddhism) के संस्थापक कौन हैं?
व्याख्या: डॉ. बी.आर. अम्बेडकर। उन्होंने 1956 में लाखों अनुयायियों के साथ बौद्ध धर्म अपनाया था।
80. प्रश्न: ‘मैरिना बीच‘ कहाँ स्थित है?
व्याख्या: चेन्नई (तमिलनाडु)। यह भारत का सबसे लंबा प्राकृतिक रेतीला तट है।
81. प्रश्न: प्रसिद्ध वृन्दावन गार्डन कहाँ स्थित है?
व्याख्या: मैसूर (कर्नाटक)। यह कृष्णा राजा सागर बांध के पास स्थित है। (मथुरा में वृन्दावन शहर है, गार्डन नहीं)।
82. प्रश्न: उगादी पर्व मुख्य रूप से कहाँ मनाया जाता है?
व्याख्या: कर्नाटक (आंध्र और तेलंगाना भी)। यह दक्षिण भारत का नववर्ष उत्सव है।
83. प्रश्न: ‘ओल्ड टेस्टामेंट‘ किस धर्म का प्रमुख ग्रंथ है?
व्याख्या: यहूदी धर्म। यह बाइबल का पहला भाग है जो यहूदियों का पवित्र धर्मग्रंथ है।
84. प्रश्न: पुनर्जन्म की अवधारणा सर्वप्रथम कहाँ मिलती है?
व्याख्या: वृहादरण्यकोपनिषद में पुनर्जन्म और कर्म के सिद्धांत का प्रारंभिक उल्लेख मिलता है।
85. प्रश्न: ‘शकुंतला’ का प्रसिद्ध चित्र किसने बनाया है?
व्याख्या: राजा रवि वर्मा। उन्होंने भारतीय पौराणिक कथाओं को तेल चित्रों (Oil Painting) के माध्यम से अमर कर दिया।
86. प्रश्न: कौन सा मिलान सही सुमेलित है?
व्याख्या: अमजद अली खान – सरोद। अन्य गलत हैं (जाकिर हुसैन-तबला, रविशंकर-सितार)।
87. प्रश्न: एस. बालचंद्रन किस वाद्ययंत्र से संबंधित हैं?
व्याख्या: वीणा। वे एक महान वीणा वादक और फिल्म निर्देशक थे।
88. प्रश्न: निम्नलिखित में से कौन तंत्री (String) वाद्ययंत्र है?
व्याख्या: सितार। मृदंगम और तबला अवनद्ध (चमड़े वाले) हैं, शहनाई सुषिर (हवा वाले) वाद्य है।
89. प्रश्न: ‘चेरोकान’ कहाँ का लोक नृत्य है?
व्याख्या: मिजोरम। इसे ‘बाँस नृत्य’ (Bamboo Dance) के रूप में भी जाना जाता है।
90. प्रश्न: इन्द्राणी रहमान किस नृत्य शैली से संबंधित हैं?
व्याख्या: ओड़िसी। उन्होंने ओड़िसी नृत्य को अंतरराष्ट्रीय स्तर पर पहचान दिलाने में बड़ी भूमिका निभाई।
91. प्रश्न: ‘वारली’ चित्रकला शैली किस राज्य की है?
व्याख्या: महाराष्ट्र। यह वारली जनजाति की एक पारंपरिक लोक चित्रकला है।
92. प्रश्न: प्रसिद्ध गंगा सागर मेला कहाँ आयोजित होता है?
व्याख्या: पश्चिम बंगाल। यह मकर संक्रांति पर हुगली नदी के संगम पर लगता है।
93. प्रश्न: निम्नलिखित में कौन सा मेघालय का नृत्य है?
व्याख्या: लाटो (लाहो)। यह मेघालय की जयंतिया जनजाति का उत्सव नृत्य है।
94. प्रश्न: ‘राग मियाँ की मल्हार’ का रचयिता किसे माना जाता है?
व्याख्या: तानसेन। उन्हें अकबर के नवरत्नों में गिना जाता था।
95. प्रश्न: ‘मगहर‘ नामक स्थान किस महापुरूष से संबंधित है?
व्याख्या: कबीर। संत कबीर ने अपने अंतिम समय में अंधविश्वास को तोड़ने के लिए मगहर को चुना था।
96. प्रश्न: संगीत की दुनिया में ‘सितार के जादूगर‘ किसे कहा जाता है?
व्याख्या: रहीम सेन को जयपुर घराने के प्रसिद्ध सितार वादक होने के कारण यह उपाधि दी गई थी।
97. प्रश्न: केन्द्रीय भारतीय भाषा संस्थान (CIIL) कहाँ स्थित है?
व्याख्या: मैसूर (कर्नाटक)। इसकी स्थापना 1969 में की गई थी।
98. प्रश्न: ‘परमाणुवाद’ (Atomism) के प्रतिपादक कौन हैं?
व्याख्या: महर्षि कणाद। उन्होंने वैशेषिक दर्शन में ‘कण’ (परमाणु) को सृष्टि का मूल आधार बताया।
99. प्रश्न: भारत का सर्वोच्च साहित्यिक सम्मान कौन सा है?
व्याख्या: साहित्य अकादमी (विकल्प अनुसार)। हालाँकि ‘ज्ञानपीठ’ भारत का सर्वोच्च नागरिक साहित्यिक सम्मान है, लेकिन साहित्य अकादमी भी अत्यंत प्रतिष्ठित संस्थान है।
100. प्रश्न: घृणेश्वर ज्योतिर्लिंग किस राज्य में स्थित है?
व्याख्या: महाराष्ट्र के औरंगाबाद (संभाजीनगर) जिले में एलोरा की गुफाओं के पास स्थित है। यह 12 ज्योतिर्लिंगों में से एक है।